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张颐武:突破西方话语屏障,呈现中国现实

“浮世绘”的字面译文是“虚浮世界的绘画”,兴盛于日本江户时代。以往国内的浮世绘主题展,多以展出葛饰北斋、歌川广重、喜多川歌麿等名家名品为主,或者按照时间、流派、内容等类别区分,从构图、色彩、布景等艺术角度赏析。“浮世绘是贴近民生的作品,不是高端事物,纯艺术角度难以让观众产生共鸣。”徐赫对《环球时报》记者介绍说,早期的浮世绘相当于中国的挂历,逐渐演变成电影海报、明星海报。后来出门旅游的人多了,浮世绘又变成旅游攻略般的存在。江户时代的家长还喜欢给孩子买讲鬼怪故事的浮世绘,就是现在的“绘本”。此次展览聚焦当时社会的原状原貌,以“入城”“入室”“入魂”三段式分法呈现“浮世绘”。徐赫说,希望从“百姓日常”的角度切入,以平民的视角,呈现那个时代的故事,办一场让人“看得懂”的展览。中日之间的文化融合是《遇见浮世》展览的一大看点。琵琶、二胡、古筝等出现在浮世绘作品当中,说明源自中国的乐器在日本得到广泛传播。《江户砂子年中行事》中包括《端午之图》《七夕之图》《重阳之图》等作品,起源于中国的“节句(节日)”尽管在具体日期和庆祝方式上与日本不完全相同,但“赏菊花”“喝菊花酒”等风俗的体现,为浮世绘增添不少中国元素。为了增强中国观众的代入感,该展在藏品选择上大有讲究。徐赫对《环球时报》记者说,中国游客赴日旅游必去上野公园、浅草寺等景点打卡,展现这些景点在江户时代风貌的浮世绘作品人气颇高。在三代歌川广重创作的《东京名所内上野公园地不忍见晴图》前,记者看到两名女生在讨论着。她们指着画中头戴礼帽、身着夕阳贵族服饰的人对记者说,旅游的时候看到上野公园里有很多外国人,没想到早在明治时代那里就是博览会和赛马等众多活动的舞台,还有贵族光顾的西餐厅,彼时已相当国际化。日本驻华大使馆新闻文化中心参赞伊藤直人在接受《环球时报》记者采访时称,《遇见浮世》展出了日本明治时代和江户时代的作品,新旧时代的融合,在浮世绘作品中呈现出一种别样的美。那时整个社会在经济、文化、教育等方面都运行良好,可以看出日本文明开化的痕迹。伊藤直人以日本明治时代画师水野年方于1890年创作的《妇人抹茶会》举例:这幅作品中可以看到几位女性在研习茶道,中国观众可能都知道这象征着日本文化。可实际上,在明治时代以前,茶道是男人的文化。到了明治时代,茶道作为女性的教养项目广为人知,这种变化延续至今。他说,一般观众即便无法发掘这么多历史细节,单纯感受一下浮世绘这种艺术形式也是好事。徐赫所在的中国文物交流中心策划过不少传统文物展览,由于对观众的艺术理解有一定要求,一直以来比较小众。《遇见浮世》基于浮世绘的民间属性,在商业化和大众化尝试中取得成功。她告诉记者,近年来在艺术展览方面和日本的合作比较多,“走出去”的同时也在“引进来”。除了浮世绘,日本陶器相关的项目也在运行当中。因为陶器是静态的,普通观众难以理解日本流行的“侘寂美学”,所以这种展览不会辐射大众,无法像浮世绘一样老少咸宜。“传统意义上的日本文物在中国展出不会受到太大关注。一方面因为中国文物博大精深,观众有民族自豪感,认为没有必要欣赏日本文物。另一方面,日本古代文物比较贵族化,不太亲民,此前举行过类似展览反响平平。”在徐赫看来,日本现当代艺术在中国具有广阔的市场前景,比如《千与千寻》《天空之城》等热门动画电影的作者宫崎骏、日本音乐家久石让、日本作曲家坂本龙一等名家在中国已有稳定的受众群体,若是他们的艺术作品在中国展出,很有可能“出圈”。《遇见浮世》的成功让徐赫收获一些经验。“首先在策展方向要走相对平民化和大众化路线,哪怕一个文物,也要尽量以让人能看懂的方式解读。其次,可以尝试通过微博等网络平台增强与年轻观众的互动。”

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日本核废水排海行为违反《联合国海洋法公约》有关海洋环境保护与保全的一般性规定。日本强调排放的是处理过的“净化水”,而非污染海洋环境的“核废水”,目的就在于规避未来可能的追责。但《联合国海洋法公约》第192条规定缔约国有“保护和保全海洋环境的义务”。公约第12部分“海洋环境保护保全”,规定缔约国的具体义务包括:禁止排放任何来源的污染海洋环境的物质;禁止损害他国及其环境的行为或活动;禁止将损害或危险从一个区域转移到另一个区域,或一种污染转变成为另一种污染。公约还对污染危险的监测和环境评价、发生污染后的合作义务、未履行海洋环境保护与保全的一般责任和补偿责任等做出具体规定。因此,日本核废水排海行为毫无疑问违反了《联合国海洋法公约》海洋环境保护保全的一般性和具体性规定。日本核废水排海行为本身虽难以定性为国际法意义上的“倾倒”,但也涉嫌违反《核安全公约》《国家责任草案》等国际法文件。根据1972年《伦敦倾废公约》及其1996年议定书的规定,“海洋倾倒”指“任何从船舶、航空器、平台或其他海上人工构筑物上有意地在海上倾弃废物或其他物质的行为”。这些规定强调主观故意,但也强调通过一定的运载工具倾倒的条件,所以这次日本福岛核废水排海或将难以界定为《伦敦倾废公约》的“倾倒”行为。但1994年《核安全公约》不仅将“核设施”定义为“一缔约国管辖下的任何陆基民用核动力厂,包括贮存和处理放射性材料的设施”,还强调核安全责任应由对核设施享有管辖权的国家承担。2001年国际法委员会《国家对国际不法行为的责任条款草案》还指出,一国应对其国际不法行为承担包括赔偿在内的国家责任。鉴于日本政府福岛核废水排海对周边国家甚至全球海洋环境与生态的危害,日本应当对其管辖下的福岛核电站核废水安全问题和引起的损害承担责任。历史上的核事故,例如切尔诺贝利和三哩岛核事故都是大气污染,没有类似日本福岛核废水排海这类事件。对日本福岛核废水排海及其可能引发的风险,不论对中国还是对世界都是新问题。即便如此,日本核废水排海行为仍涉嫌违反预警(又译为风险预防)原则、谨慎原则、不损害国外环境责任原则、国际合作原则等国际习惯法的基本原则,这些原则得到包括“特雷尔冶炼厂案”“莱茵河氯化物案”“莫克斯工厂案”等国际判例的确认与支持。

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